Modern dünyada kadın / Murat Kirişci - ***İslami Bilinç***

Modern dünyada kadın / Murat Kirişci iletisi
Parçalar halinde göster - Sadece ileti metnini göster
Mime-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-9
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
Date: Thu, 1 Jan 2009 04:37:47 -0800 (PST)
User-Agent: G2/1.0
Message-ID: <51982bf3-44ea-421e-988a-2cf3a2ed9ea8@g1g2000pra.googlegroups.com>
Subject: =?ISO-8859-9?Q?Modern_d=FCnyada_kad=FDn_=2F_Murat_Kiri=FEci?=
From: "islambili...@gmail.com" <islambili...@gmail.com>
To: =?ISO-8859-9?B?Kioq3XNsYW1pIEJpbGlu5yoqKg==?= <islami-bilinc@googlegroups.com>

Modern d=FCnyada kad=FDn / Murat Kiri=FEci

=DDnsanl=FDk tarihi boyunca s=FCrekli sava=FElar, i=FEgaller, talanlar, zul=
=FCmler
oldu, tiranlar, zorbalar geldi ge=E7ti. Devletler y=FDk=FDld=FD, devletler
kuruldu. Medeniyetler ve hatta imparatorluklar h=FCk=FCm s=FCrd=FC. Hayat =
=E7o=F0u
zaman bir karma=FEa bir kaos i=E7erisinde de=F0i=FEik birlikteliklerle s=FC=
rd=FC
gitti. Ama yine bu insanl=FDk tarihi i=E7erisinde kad=FDn konusu g=FCndemde=
n
hi=E7 d=FC=FEmedi. Tart=FD=FE=FDld=FD, konu=FEuldu, haklar=FD k=FDs=FDtland=
=FD veya
geni=FEletildi; namus, edeb, onur, izzet merkezi oldu kad=FDn. Bazen
Allah'=FDn ona verdi=F0i haklara sahip oldu bazen t=FCm=FCyle ezildi. Ama
ger=E7ek =FEu ki hayat=FDn merkezi olan insan konumunda olmas=FD gereken
kad=FDn; daima nesne olarak g=F6r=FCld=FC. Ya sermayeye ya zorbalara ya da
fuhu=FE sekt=F6r=FCne malzeme ve g=FCndem oldu.

=DDslam tarihi boyunca, Allah'=FDn kad=FDn=FD da erkek gibi kul olma
sorumlulu=F0uyla yarat=FDld=FD=F0=FD genelde atland=FD. Peygamberin e=FEler=
iyle olan
ili=FEkileri hep mitolojik ve olmas=FD m=FCmk=FCn de=F0ilmi=FE gibi masals=
=FD bir
=FEekilde anlat=FDld=FD, ama O'nun uygulamalar=FD hi=E7 dikkate al=FDnmad=
=FD. Sanki
o davran=FD=FElar sadece peygambere =F6zg=FC imi=FE gibi d=FC=FE=FCn=FClere=
k erkek hakim
bir d=FCnyada ya=FEad=FD M=FCsl=FCmanlar. Hatta kad=FDn=FD =FEeytan olarak =
bile
tan=FDmlamaktan ve bu tan=FDmlamalar=FDna hakl=FDl=FDk delili olmas=FD i=E7=
in
peygamberin a=F0z=FDndan yalan uydurmaktan bile =E7ekinmediler. =DDslam har=
ici
gelen bilgilerdeki kad=FDnla ilgili ne kadar olumsuzluk varsa bunu
uygulamakta birbirleriyle yar=FD=FEt=FDlar.

G=FCn=FCm=FCze gelindi=F0inde ise, teknolojik geli=FEmeler, bilginin ak=FD=
=FE
h=FDz=FDn=FDn artmas=FD, televizyon, bilgisayar gibi bir tu=FEla ula=FE=FDl=
abilecek
aletlerle d=FCnyaya a=E7=FDld=FDk. Kad=FDn=FD kapital oligar=FEinin bir met=
as=FD
sayan, cinselli=F0ini kullanarak kad=FDn=FD nesnele=FEtiren bir hayat=FD
ya=FEamaya ba=FElad=FDk. =DDlk zamanlar bunlar bize tuhaf gelirken, bug=FCn
normalle=FEmesine engel olamad=FDk. Kur'an'i bir e=F0itim ve peygamberi bir
ya=FEam=FD kendimize ve =E7ocuklar=FDm=FDza anlatamaz hale d=FC=FEt=FCk. T=
=FCrl=FC
sapk=FDnl=FDklar=FD postmodern/nihilist bir mant=FDkla kabullendik ve "o
ki=FEinin kendi cinsel tercihidir, bizi ilgilendirmez" gibi =DDslam'=FDn
de=F0erleriyle =F6rt=FC=FEmeyecek bir rahatl=FD=F0a erdik. Lutilikten, evli=
lik
d=FD=FE=FD ili=FEkilerden rahats=FDz olmamaya ba=FElad=FDk. =C7=FDplakl=FD=
=F0=FD
normalle=FEtirdik ve tesett=FCr anlay=FD=FE=FDm=FDz=FD bu =E7=FDplakl=FDkla=
 yeniden
belirledik. "=D6teki" olma korkumuz o kadar artt=FD ki bizden sizdeniz
diyebilmek i=E7in M=FCsl=FCman kad=FDnlar=FD onlar=FDn sermayelerinin, kapi=
talist
d=FC=FE=FCncelerinin =F6n=FCne att=FDk. Sonra M=FCsl=FCman erkek de M=FCsl=
=FCman kad=FDn da
kendisini tan=FDmlarken kimli=F0inden, giyiminden utan=FDr hale geldi. =D6n=
ce
erkekler sonra da kad=FDnlar=FDn giyim =FEekilleri de=F0i=FEti. M=FCsl=FCma=
n
kad=FDnlar toplumdaki ki=FEilikleriyle de=F0il di=FEilikleriyle ortada olma=
ya
ba=FElad=FDlar. =DEimdi ise bu durum ger=E7ekten kronik bir hal alm=FD=FE v=
e
i=E7inden =E7=FDk=FDlmas=FD zor bir duruma d=F6n=FC=FEm=FC=FEt=FCr. Ya d=F6=
rt duvar aras=FDna
s=FDk=FD=FEm=FD=FE ve ikinci s=FDn=FDf vatanda=FE olmu=FE ya da d=FD=FEar=
=FDlarda =F6zg=FCrl=FCk
ad=FDna f=FDtrat bozucular=FDn=FDn malzemesi olmu=FEtur kad=FDn.

Ge=E7mi=FEte =DDslam d=FCnyas=FDnda kad=FDna =F6zellikle yarat=FDl=FD=FE=FD=
yla ilgili
atfedilen a=FEa=F0=FDlanmalar ve uydurma hadisler ile kad=FDn ikinci s=FDn=
=FDf bir
h=FCviyet kazanm=FD=FE ve kimlik erozyonuna u=F0ram=FD=FEt=FD. Oysa Allah
yarat=FDl=FD=FEtan kad=FDna b=F6yle k=F6t=FC =F6zellikler vermi=FE olsayd=
=FD, o halde
Allah su=E7lu olurdu ki ha=FEa bu m=FCmk=FCn de=F0ildir. Hrsityanl=FDktan b=
ula=FEm=FD=FE
olan, kad=FDn=FDn "d=FD=FEar=FDdan" olma =F6zelli=F0i mant=FD=F0=FD ise (er=
ke=F0in e=F0e
kemi=F0inden yarat=FDlmas=FD gibi) Kur'an'da bir =E7ok ayetle =E7eli=FEmekt=
e ve bu
=E7eli=FEkileri peygamberin a=F0z=FDna lay=FDk g=F6rmektedir gelenekteki di=
n. Yine
bat=FD uygarl=FD=F0=FDn=FDn bir =FCretimi olan; kad=FDn insan de=F0ildir, r=
uhu yoktur,
g=FCnah=FDn-k=F6t=FCl=FC=F0=FCn kayna=F0=FDd=FDr gibi bir =E7ok d=FC=FE=FCn=
ce =DDslam toplumlar=FDnda
Kur'an'a ve Peygambere ra=F0men yer bulmu=FE ve uzun m=FCddetler
kullan=FDlagelmi=FEti. Bunun sebebi, Kur'an'=FD bilmeyen Peygamberi
tan=FDmayan M=FCsl=FCmanlard=FDr.

Modern d=F6nemde yukar=FDda anlat=FDlan bir =E7ok durum s=F6z konusu de=F0i=
ldir
ama, yine kad=FDn merkeze al=FDnarak t=FCrl=FC k=F6t=FCl=FCk uygulanmakta v=
e kad=FDn
=FCzerinden politikalar =FCretilmektedir. =D6zg=FCrl=FCk ve e=FEitlik
kavramlar=FDyla kad=FDnlara y=FCklenemeyecekleri y=FCkler y=FCklenmektedir.
Kad=FDn=FDn Kur'an'da insan olarak tan=FDmlanmas=FD, sorumluklar=FDn=FDn er=
kekten
farkl=FD olmamas=FD Allah'a hesap verme noktas=FDnda bir e=FEitliktir ama
bunun d=FD=FE=FDnda kad=FDn ve erkekte ge=E7erli olmas=FD gereken cari huku=
k
adalet ve hayat payla=FE=FDm=FDd=FDr. E=FEitlik ve =F6zg=FCrl=FCk gibi g=F6=
rece
kavramlar=FDn arkas=FDndan kad=FDn=FD cinsel bir meta haline getirmek anlam=
s=FDz
ve f=FDtrata terstir. =D6zellikle modern d=F6nemde kad=FDn=FDn cinselli=F0i
insanl=FD=F0=FDn=FDn =F6n=FCne ge=E7mi=FE ve sat=FDlan al=FDnan bir mal hal=
ine
d=F6n=FC=FEt=FCr=FClmeye =E7al=FD=FE=FDlm=FD=FEt=FDr. Allah'=FDn insana ver=
di=F0i izzeti kad=FDna
=E7ok g=F6rm=FC=FEt=FCr modern insan.

Yarat=FDl=FD=FE itibar=FDyla kad=FDn ve erkekte bir problem yoktur. Allah e=
rkek
ve kad=FDn=FD birbirine s=FCkunet vermesi i=E7in hayat=FDn birer par=E7as=
=FD
yapm=FD=FEt=FDr. Bununla birlikte insan i=E7in haks=FDzl=FD=F0=FDn ve zulm=
=FCn kayna=F0=FD
olmu=FEtur bu cinsiyet fark=FD. Oysa g=F6r=FClen bir ger=E7ek vard=FDr ki o=
rtadaki
bu haks=FDzl=FD=F0=FDn ve zulm=FCn m=FCsebbibi ne yaln=FDz ba=FE=FDna erkek=
 ne yaln=FDz
ba=FE=FDna kad=FDnd=FDr. Ama biyolojik, fizyolojik ve ekonomik nedenlerle
erkek hep kendini g=FC=E7 sembol=FC olarak g=F6rm=FC=FE ve kad=FDn=FD egeme=
nli=F0i
alt=FDnda tutmu=FEtur. B=F6ylece erkek hep verici kad=FDn ise hep al=FDc=FD=
 olmu=FE
ve kad=FDn=FDn toplumda =E7izilen rol=FC bir asala=F0=FD tan=FDmlar hale ge=
lmi=FEtir.
Kad=FDna f=FDrsat tan=FDnamad=FD=F0=FD i=E7in, hep daha cahil, daha yoksul,=
 daha
ba=FEar=FDs=FDz, daha yeteneksiz, daha muhta=E7 gibi s=FDfatlar tak=FDlm=FD=
=FEt=FDr.
=D6yle ki temelde insan olan erkek ve kad=FDn adeta iki ayr=FD varl=FDk
olagelmi=FEtir. Yani art=FDk d=FCnyada insan yoktur; kad=FDn vard=FDr, erke=
k
vard=FDr.

O halde =FEunun sorulmas=FD gerekmektedir: Varolu=FEumuz nas=FDld=FDr? =DDn=
sani
varolu=FE mu, cinsiyete dayal=FD varolu=FE mu? Bizim insani sorumlulu=F0umu=
z
mu var cinsiyet sorumlu=F0umuz mu? Haklar=FDm=FDz=FD belirleyen insanl=FD=
=F0=FDm=FDz
m=FD, cinsiyetimiz mi? Cinsiyetlerimiz kimliklerimiz mi yoksa Allah'=FDn
bizi tan=FDmlad=FD=F0=FD tamamlay=FDc=FDl=FDklar=FDm=FDz m=FD? Bu sorulara =
verece=F0imiz
cevaplar bizim d=FC=FE=FCnce d=FCnyam=FDz=FDn yans=FDmalar=FDd=FDr ve d=FC=
=FE=FCnce d=FCnyam=FDz
de=F0i=FEmedik=E7e de kad=FDn hakk=FDndaki davran=FD=FElar=FDm=FDz de=F0i=
=FEmeyecektir.
Bug=FCn modern toplumda kad=FDn ve erke=F0in e=FEitlenerek aynile=FEmesi
istenmektedir. Bu iste=F0in alt=FDnda =FEu d=FC=FE=FCnce yatmaktad=FDr: Erk=
eklerin
hakim oldu=F0u bir toplumda kad=FDn=FD, toplumsalla=FEt=FDrmak ad=FDna erke=
=F0in
zevk ve e=F0lence arac=FD haline getirmektir. Ayn=FD zamanda kapitalist
oligar=FEinin beklentilerinin cevap verecek ucuz i=FE g=FCc=FC, bir nevi
hizmet=E7i olmaktan ba=FEka bir =FEey de=F0ildir. Yani kad=FDn kendisi olma=
k
yerine yukar=FDda ifade edildi=F0i gibi ba=FEkalar=FDn=FDn tan=FDmlad=FD=F0=
=FD birisi
olmaktan =F6teye ge=E7emeyecektir. Ne ad=FDna? =D6zg=FCrl=FCk ve e=FEitlik =
ad=FDna.

T=FDpk=FD bat=FDl=FDlar=FDn kad=FDn kimli=F0i =FCzerindeki tan=FDmlamalar=
=FD gibi M=FCsl=FCman
kad=FDnlarda modern zamanlarda bu tan=FDmlamalar=FD kabullenmektedir.
Bat=FDl=FDlar=FDn kad=FDn kimli=F0i nas=FDl bedeniyle ve cinselli=F0i ile
olu=FEturulmaktaysa M=FCsl=FCman kad=FDn=FDn kimli=F0inde de bu =F6=F0eler =
=F6ne
=E7=FDkmakta ve =DDslam'=FDn izzet ve =FEerefini ta=FE=FDyan bir giyimi ken=
ara
itmektedir. Yani kad=FDna bat=FDn=FDn tan=FDmlad=FD=F0=FD hak ve =F6zg=FCrl=
=FCkler sadece
k=F6le olabilme hak ve =F6zg=FCrl=FC=F0=FCd=FCr. Hem de M=FCsl=FCmanlar=FDn=
 zihniyetlerini
i=F0di=FE ederek g=F6n=FCll=FC olan bir k=F6lelik.

Modern d=F6nemlerdeki bu g=F6n=FCll=FC kad=FDn k=F6leli=F0i sayesinde, kad=
=FDna
erkekten iki kat y=FCk y=FCklenmektedir. G=FCnd=FCz erkekler gibi =E7al=FD=
=FEan
ak=FEamlar=FD ise ev i=FEleri, =E7ocuk ve di=F0er bir =E7ok g=F6reve ko=FEu=
=FEturan
kad=FDn erke=F0e g=F6re =E7ok daha fazla y=FDpranmaktad=FDr. Erke=F0e bir k=
ad=FDna iki
i=FE; i=FEte kad=FDn hak ve =F6zg=FCrl=FC=F0=FC.

Yine bu hak ve =F6zg=FCrl=FCk ba=F0lam=FDnda kad=FDna y=FCklenen bir d=FC=
=FE=FCnce de
"ekonomik =F6zg=FCrl=FCk" anlay=FD=FE=FDd=FDr. Bu anlay=FD=FEa g=F6re kad=
=FDn erke=F0e mahkum
olmadan ya=FEayabilmek ve erke=F0in bask=FD ve s=FDk=FDnt=FDs=FDn=FD =E7ekm=
emek i=E7in
ayaklar=FDn=FDn =FCst=FCnde duracak ve b=F6ylece aile par=E7alanacakt=FDr. =
Hem emek
hem beden hem d=FC=FE=FCnce s=F6m=FCrgesidir bu.

Yani modernizm kad=FDna ne hak tan=FDrsa tan=FDs=FDn bu haklar=FDn t=FCm=FC
erkeklere yarayacak ya da bu haklar uygulanamayacakt=FDr. Dolay=FDs=FDyla
kad=FDn hayattan yine mahrum kalacakt=FDr.   Bu mahrumiyet kendini hem din
hem de toplumsal g=F6revler konusunda yeterince geli=FEtiremeyecek,
gelecek nesilleri yeti=FEtirirken bu eksiklikle yeti=FEtirecektir.

Kur'an'=FDn bize bildirdi=F0i kad=FDn ve erkek ise, birbirini tamamlayan,
birbirine dost ve yard=FDmc=FD olan ve birbirine muhta=E7 yarat=FDlm=FD=FE
oland=FDr. Kur'an'a g=F6re toplumsal =E7at=FD=FEma olmad=FD=F0=FDndan kad=
=FDn=FDn ve
erke=F0in g=F6rev ve sorumluluklar=FD bellidir ve bunlar yap=FDld=FD=F0=FDn=
da
Allah'=FDn raz=FD olmas=FD da sa=F0lan=FDr. Kur'an'a g=F6re insan bireysell=
e=FEmez,
farkl=FDla=FEmaya =E7al=FD=FEmaz, cinsiyet ayr=FDmc=FDl=FD=F0=FD ve bedenin=
 meta olarak
kullan=FDlmas=FDna izin vermez ve cinsiyetler aras=FDnda =E7at=FD=FEmay=FD =
=F6nermez.
D=FCnyay=FD erkekle=FEtirip erke=F0i egemen k=FDlmaz, kad=FDn=FD kendi hakl=
ar=FD
pe=FEinde ko=FEan bir virane yapmaz. Aile ili=FEkilerini =F6nemser, duygula=
r=FD
payla=FEmay=FD g=F6sterir, insan ili=FEkilerinin s=FDcakl=FD=F0=FDn=FD ve g=
=FCzelli=F0ini
ifade eder.

=DEimdi sorarl=FDm kendimize ey M=FCsl=FCman erkek ve M=FCsl=FCman kad=FDnl=
ar; bu
kadar m=FCkemmel bir anlay=FD=FE ve hayata ra=F0men =F6zg=FCrl=FCk ve e=FEi=
tlik i=E7in
bu kadar =E7aba niye? Neden bu kadar bireyselle=FEmek iste=F0indeyiz? Neden
Allah'=FDn bize verdi=F0i haklar=FD unutmu=FE modernizmin ifade etti=F0i
haklar=FDn pe=FEinde ko=FEar=FDz? Neden Allah'=FDn cennetine talip olmak ye=
rine
d=FCnyada bu f=FDtrat bozucular=FDn cennetine talip oluruz?