Risale Sohbet - İslami Sohbet - Dini Sohbet - Nur Sohbet Google Group

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Nur Hizmetinin İntisarı ve Ahmet Husrev Altunbasak)

2009-11-23T07:53:09Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

23-Nur Hizmetinin İntişarı ve Ahmed Husrev Altunbaşak

Koca Osmanlı devletinin vakt-i inkırazının ilk yılları, henuz çoklarının açıkca mucadele etmekden çekindikleri İslam hesabına en ufak kıpırdanmalara dahi ağır bedellerin ödetildiği sıkıntılı gunlerdi. Bediuzzaman Hazretleri ve etrafında halkalanan nur talebeleri işte o kaht-ı rical devrinde islam alemini kucaklayan hizmetleriyle bütün menfi cerayanlara karşı dereniyor. Bir çoklarının artık ümidsizliğe duştuğu bir dönemde geleceğe umid ve kararlılıkla bakıyor, ehl-i imanı, hususan nesl-i atiyi kendilerini bekleyen ahir zaman fitnelerinden kurtarmak için olanca gayretleriyle mucahade ediyorlardı.Öyle ki onlar bu uğurda hakaik-i imaniye ve şeair-i islamiyeyi muhafaza ve ilan adına yasa dışı cemiyetcilikle şeriatcilik ve hılafet-i islamiyeyi tesis etme gayesiyle devletin temel esaslarını değiştirmeye yönelik faaliyetlerde bulunmakla suçlanıyor bir mahkemeden ötekine taşınıyor hukuk dışı kararlarla yıllarca hapis cezasına mahkum ediliyorlardı.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Osmanlica ve Latin Harfleri)

2009-11-20T08:55:11Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

22-Osmanlıca ve Latin Harfleri

Ustad Hazretleri Kur'an harfleri uzerindeki bu hassasiyeti sebebi ile kendisini ifratla ittiham ederek

"en mühim hakaik-i Kur'aniye ve imaniye ile meşgul olduğun halde, neden onu muvakkaten bırakıb en ziyade manadan uzak olan huruf-u hecaiyyenin adedlerinden bahsediyorsun?"

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Yazmanın Dunyevi ve Uhrevi Faideleri)

2009-11-19T06:31:55Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

21-Risale-i Nur Yazmanın Dunyevi ve Uhrevi Faideleri

Bu iki hadis-i şerifden alınan bir ilhamla Risale-i Nuru yazmanın dünyevi ve uhrevi pek çok faidelerinden Risale-i Nur'da beyan edilen ve şakirdlerinin tecrubeleriyle tasdik edilen yalnız bir kaç danesini beyan ediyoruz.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Yazı Hizmeti ve Yazı Mektubu)

2009-11-18T06:31:16Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

20-Yazı Hizmeti ve Yazı Mektubu

YAZI HİZMETİ VE MATBAA

Risale-i Nur hizmetinin neşri esnasında matbaanın devreye girmesi hususen bu maksadla teksir makinesi alınmasını " ey bin kalemli katib, hoş geldin" diyerek memnuniyetle karşılayan Bediuzzaman Hazretlerinin kalemle hizmete dair bunca izahını "şimdi matbaa var, artık yazı zamanı değil " diyerek yazı hizmetini yazı hizmetini munhasıran o dönemdeki bazı imkansızlıklara bağlamak hattı Kur'anı muhafaza hizmetinin ruhuyla asla bağdaşmaz.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Seker Mektubu)

2009-11-17T08:44:40Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

Şeker Mektubu

Alem-i İslam'ın ekseriyet-i mutlakasının hattı ve yazısı olan Kur'an harflerinin muhafazasını ve öğrenilmesini Risale-i Nur talebelerinin öncelikli hizmetlerinden biri olarak gören Ustad Hazretleri, hayatı boyunca hediye kabul etmediği halde, yemin ederek şöyle diyordu:

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Kur an Hattinin Muhafazasi)

2009-11-16T06:21:38Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

17-KUR'AN HATTINI MUHAFAZA

Risale-i Nur hizmetinin ruhu ve esası kur'ana hizmettir. Hazreti Ustadın bu çerçevede son derece önem verdiği maksadlarından biride Kur'an hattına hizmet ve onu muhafaza etmek idi. O şöyle diyordu:

“Risale-i Nurun mühim bir vazifesi, alem-i İslamın ekseriyet-i mutlakasının yazısı ve hattı olan huruf-u arabiyeyi muhafaza etmektir. ” (osm.emirdağ lahikası 1 s.81)

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Bid alara Muhalefet)

2009-11-13T07:22:49Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,
16 - BİD'ALARA MUHALEFET

Risale-i Nur davasının mühim bir esası da bid'alarla mücadele etmektir. Bediuzzaman Hazretleri sünnet-i seniyye bahsinde

“ahkam-ı ubudiyette yeni icadlar bid'attır. bidalar ise elyevme ekmeltu leküm dineküm sırrına münafi olduğu için merdutdur. ” der (osm Barla Lahikası s.162)

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Risale-i Nur Kur'an'in manevi bir tefsiridir)

2009-11-12T07:17:35Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

15-Risale-i Nur Kur'an'ın manevi bir tefsiridir

Kelam ilmi, mevzuu ve gayesi itibariyle iki türlü tarif edilmiştir. Mevzuuna göre kelam ilmi, Allahu tealanın zatından ve sıfatlarından, nübüvvet ve risaletine dair meselelerden, mebde ve mada, dünya ve ahiret itibariyle yaratılmışların mahiyetlerinden İslami esaslara göre bahs eden bir ilimdir. Gayesine göre ilm-i kelam ise: kesin, kati deliller kullanmak ve vakı' olacak şübheleri izale etmek soretiyle dini akideleri ve inançları isbatlayan bunlara güç veren bir ilimdir.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Siyasetten Tecerrud)

2009-11-11T06:13:19Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

14-SİYASETTEN TECERRUD

Ustad Bediuzzaman Hazretleri Risale-i Nur hizmetini ve nur talabeleirniz Ustad Bediuzzaman Hazretleri Risale-i Nur hizmetini ve nur talabelerini yalan uzerine kurulu dunya siyasetinden hep uzak tutdu. Fırtınalı bir zamanda siyaset vasıtasıyla dine ve ilme hizmet etmeyi neticesiz ve faidesiz görduğunden ve hayat-ı ebediyeyi kazanmakta en birinci vasıtayı iman hizmeti bildiğinden bütn himmetiyle ona çalışmayı daha luzumlu bularak şöyle diyordu.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Ikna Dusturu ve Tecdid Vazifesi)

2009-11-10T09:06:01Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

12 - İKNA' DUSTURU

Risale-i Nura göre günümüz İslam toplumlarında iki dehşetli hal yaşanmaktadır. Birisi: Çürük materyalist temellere dayanan fen ve felsefe kaynaklı küfr-i mutlakın yaygınlaşmasıdır. İkincisi: ise hissiyat-ı insaniyenin akla, kalbe galebe çalmasıyla insanların ahireti bildikleri halde dunyanın kırılacak şişelerini elmaslara tercih etmeleridir.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Risale-i Nur Mesleğinin Esası - Hizmet-i İmaniye ve Kur'aniye)

2009-11-09T08:23:13Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

11-Risale-i Nur Mesleğinin Esası - Hizmet-i İmaniye ve Kur'aniye

İçinde bulunduğu asırda şekillenen ve kökü dışarıda olan dehşetli dinsizlik fikrine karşı Ustad Hazretleri şu ikazda bulunuyordu;

“Bana ızdırb veren yalnız islamın maruz kaldığı tehlikelerdir. Eskiden tehlikeler haricden gelirdi.. Onun için mukavemet kolaydı. Şimdi tehlike içeriden geliyor kurt gövdenin içinde girdi şimdi mukavemet güçleşti. Korkarım cemiyetin bunyesi buna dayanamaz Çünkü düşmanı sezemez can damarını koparan kanını içen en büyük hasmını dost zan eder. Cemiyetin basiret gözü böyle körleşirse iman kal'ası tehlikededir. iş benim ızdırabım yegane ızdırabım budur” (osm.t.hayat s.510)

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Risale i Nur Hizmeti)

2009-11-06T07:00:00Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

10-Risale-i Nur Hizmeti

İtsiklal Harbi'nden sonra devrin hükmetinin davetiyle Ankara'ya gelen BediuzzamanHazretleri ehl i imanın maruz kaldığı dehşetli fitneyi şöyle ifade ediyordu.

“1338 senesinde ankaraya gittim İslam orudusunun yunana galebesinden neş'e alan ehl i imanın kuvvetli efkarı içnde gayet medhiş bir zındıka fikri içine girmek ve bozmak ve zehirlendirmek için dessassane çalıştığını gördüm. Eyvah, dedim, bu ejderha imanın erkanına ilişecek... ” (osm.lemalar s.185-186)

Kuran da 422. Sayfayi Incelediniz mi?

2009-11-04T12:26:56Z

Allah lafızlarını alt alta ilk sırayı sayalım.
5 adet değil mi?
Bu, İslamın şartına işarettir
İkinci 6 ise,
Bu ise, imanın şartına işarettir.
Alt alta Allah lafzı toplam kaç tane? 11 adet.
Altta aynı sırada hüve var gördünüz mü?

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Ustadın Son Seyehati)

2009-11-04T08:27:47Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

9-Ustadın Son Seyahati

Tarihler 1960 senesinin ilk aylarını gösterdiğinde siayasi hayat çok çalkantılı hale geldi. Hazreti ustad devrin hükümetine bir takım ikazlar ve ihtarlarda bulunmak ve yaklaşmakta olan felaketleri ihtar etmek uzere üç defa Ankara'ya gitti. Ancak bu gayretlerinin karşılığını göremedi. Dönemin iç işleri bakanı 11 Ocak 1960 da Ustadın son olarak geldiği Ankara'ya girmesine mani oldu ve onu göl başından geri çevirdi. Halk Fırkası'nın tehditleri istikametinde kendisinden geri dönmesini ve emirdağda ikamet etmesini istedi. Bunun uzerine bir süre için daha Emirdağ'a döndü. Sonra Isparta'ya geçti.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Denizli 1943-44_Afyon 1947-49 _ Emirdag; 1944-50)

2009-11-03T05:12:37Z

8-Denizli 1943-44_Afyon 1947-49 _ Emirdağ 1944-50

Bismill âhirrahm ânirrahîm,

1943 yılı son baharında 126 talebesiyle beraber ağır ceza mahkemesine sevk edildi. Risale-i Nur külliyatı Ankara'da profesörler ve yüksek alimlerden oluşan bir ehl-i vukufa tedkik ettirildi. "Ustadın siyasi bir gayesi olmadığına, Risale-i Nur'un ilmi ve imani kur'an tefsiri " olduğuna dair verilen müsbet rapor ve mahkemede yapılan mudafaalar neticesinde 1944 tarihinde isnad edilen suçun asılsızlığlı sabit olarak beraet kararı verildi. (15 haziran 1944)

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Yeni Said Devri ve Risale-i Nurlarin Telifi 1920-1960)

2009-11-02T08:31:24Z

6-Yeni Said Devri ve Risale-i Nurların Telifi 1920-1960

Bismillâhirrahmânirrahîm,

Ustad Bediuzzaman kendi hayatını"eski said"ve "yeni said" olmak uzere iki kısma ayırır. Hayatının dünya siyaseti ile ilgili nisbeten alakadar olduğu kısmını "eski said", Risale-i Nurların telifiyle başlayan ve artık hizmet-i imaniye ve Kur'aniye noktasındaki tecdid vazifesinin ön plana çıktığı dönemle şekillenen hayatını ise "yeni said" devri tabir eder.

BEDIUZZAMAN HAZRETLERI VE RİSALE-I NUR HIZMETI (Harb Yillari1914-1918)

2009-10-30T07:50:04Z

5-Harb Yılları 1914-1918

Bismillâhirrahmânirrahîm,

Bediuzzaman Hazretleri son asırda kopan fırtınada teleblerinden teşkil ettiği milis alayının komutanı olarak birinci dunya savaşına iştirak etti/ Rus ve Rrmenilere karşı doğu cebhesinde savaştı. Pasinlerin dağ ve derelerinde avcı hattında kurşun yağmuru altında bir tarafda duşmanla harb ederken şehidler arasında ve şehadete çok yakın şartlar altında tefsir ilminde bir şah eser sayılan " işaret-ül icaz" isimli eserini zahiren mümkün görünmeyen bir ahval içinde sırf bir inayet i ilahiye olarak sunuhat-ı kalbiye suretinde telif etti.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Divan-i Harbi Örfi 1909)

2009-10-28T06:47:22Z

4. Divan-ı Harb-i Örfi 1909

Bismillâhirrahmânirrahîm;

Bu arada meşhur 31 mart hadisesi vuku' buldu. Bu gelişme arafesinde ortalığı teskin edici ciddi faaliyetlerde bulunmasına rağmen hadise ile ilişkili zan edilerek tutuklandı. Divan-ı Harb de yargılandı. Sonunda beraet ettiği bu mahkemede serdettiği oldukca sert ve cesur mudafaası şöyledir:

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (İstanbul'a gelisi ve Medreset-üz Zehra-1908)

2009-10-27T06:38:54Z

3-İstanbul'a gelişi ve Medreset-üz Zehra-1908

Bismillâhirrahmânirrahîm,

İç ve dış duşmanların, Osmanlı'yı ve onun arka planında islamı ortadan kaldırma faaliyetlerine karşı ustad Bediuzzaman Hazretleri'nin ortaya koyduğu çare çağın ihtiyaçlarına uygun Müslümanları fikren ve ilmen üstün vaziyete getirecek, akıl ve kalbin ittifakını esas kabul eden kuvvetli bir eğitimi gerçekleştirmekti.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ (Bediuzzaman Hazretler 1877-1960)

2009-10-26T05:01:02Z

2 - Bediuzzaman Hazretler 1877-1960

Bismillâhirrahmânirrahîm,

Üstad Bediuzzaman Said Nursi h.1293/ m.1877 tarihinde Bitlis vilayetinin Hizan kazasının Nurs köyünde dünyaya geldi. Dokuz yaşına kadar ailesinin yanında kaldıkdan sonra ilk tahsini ağabeği molla abdullahdan aldı. Şarki Anadoluda muhtelif medreselerde ve kıymetli alimlerin yanında geçen kısa süreli eğitiminde, kuvvetli hafızası, kesikin zekası ve cesaretli davranışlarıyla dikkatleri uzerine çekdi. Üç ay gibi şaşılacak bir sürede o dönem osmanlı ulemasının takib ettiği usul çerçevesinde medreselerde okutulan kitabların tamamını tahsil etti.

BEDİUZZAMAN HAZRETLERİ VE RİSALE-İ NUR HİZMETİ(TAKDİM)

2009-10-23T05:50:46Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

BEDİUZZAMAN VE RİSALE İ NUR HİZMETİ

Bismillâhirrahmânirrahîm,

Her asırda insanlığın her tabakasına hıtab eden ve hakikatleri kıyamete kadar baki olan Kur'an-ı Kerimi inzal eden.. Her sıkıntı ve şiddet zamanında ümmet-i Muhammedin asv. imdadına Al-ı beytten bir mübarek peygamber varisi gönderen alemmerin rabbine kainatın zerreleri adedince hamdler ve senalar olsun. Hem "şübhesizki Allah bu ümmete her yüz senede bir dinini tecdid etmek üzere bir muceddid-i din gönderir" diye mujde veren.. Ve "ümmetimin alimleri beni israilin peygamberleri gibidir" buyurarak o alimlere nebevi iltifatlar eden Alemlerin Fahrına asv. kalemlerin yazdığı ve kelamların dillendirdiği harfler adedince salat ve selam olsun Kur'an Allah kelamı olduğu için bitmez tükenmez bir hazinedir. ılahi ferman, ezelden geldiği için ebede gidecektir her asırda aynı esaslarda mutabakatla beraber Kur'anın akıllara durgunluk veren lahuti inceliklerinden bahsle insanlığın istifadesini hedefleyen birbirinden güzel detayları muhtevi binlerce tefsir yazılmıştır.

Sabir ve Tevekkul Bahsi -2.Bolum

2009-10-22T05:58:16Z

Bismillahîrrahmânirrahim

Ve o iki ilâç ise, biri sabır ile tevekküldür; Hâlıkının kudretine istinad, hikmetine itimaddır. Öyle mi? Evet, emr-i

كُنْ فَيَكُونُ
'a mâlik bir Sultan-ı Cihana acz tezkeresiyle istinad eden bir adamın ne pervası olabilir? Zira en müthiş bir musibet karşısında

Sabir ve Tevekkul Bahsi -1.Bolum

2009-10-20T07:58:44Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

ŞU KÂİNATIN tılsım-ı muğlâkını açan 'Âmentü billâhi ve bi'l-yevmi'l-âhir' ruh-u beşer için saadet kapısını fetheden ne kadar kıymettar iki tılsım-ı müşkülküşâ olduğunu; ve sabır ile Hâlıkına tevekkül ve iltica ve şükür ile Rezzâkından sual ve dua ne kadar nâfi ve tiryak gibi iki ilâç olduğunu; ve Kur'ân'ı dinlemek, hükmüne inkıyad etmek, namazı kılmak, kebâiri terk etmek ebedü'l-âbâd yolculuğunda ne kadar mühim, değerli, revnaktar bir bilet, bir zâd-ı âhiret, bir nur-u kabir olduğunu anlamak istersen, şu temsîlî hikâyeciğe bak, dinle:

Karli Ticaret - 2

2009-10-10T08:32:49Z

Bismillahîrrahmânirrahim
Ve o dalgalı muharebe meydanı ise, şu fırtınalı dünya yüzüdür ki, durmuyor, dönüyor, bozuluyor ve her insanın aklına şu fikri veriyor: 'Madem herşey elimizden çıkacak, fânî olup kaybolacak. Acaba bâkîye tebdil edip ibkâ etmek çaresi yok mu?' deyip düşünürken, birden semâvî sadâ-yı Kur'ân işitiliyor. Der:

Karli Ticaret - 1

2009-10-09T08:21:33Z

Bismillahîrrahmânirrahim

اِنَّ اللهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ

NEFİS VE MALINI Cenâb-ı Hakka satmak ve Ona abd olmak ve asker olmak ne kadar kârlı bir ticaret, ne kadar şerefli bir rütbe olduğunu anlamak istersen, şu temsîlî hikâyeciği dinle:

Dunya isleri Namaza Engel Olabilir mi?

2009-10-07T05:54:27Z

Bismillahirrahmanirrahim

NAMAZ KILMAK ve büyük günahları işlememek ne derece hakikî bir vazife-i insaniye ve ne kadar fıtrî, münasip bir netice-i hilkat-i beşeriye olduğunu görmek istersen, şu temsîlî hikâyeciğe bak, dinle:

Seferberlikte, bir taburda, biri muallem, vazifeperver, diğeri acemî, nefisperver iki asker beraber bulunuyordu. Vazifeperver nefer talime ve cihada dikkat eder, erzak ve tayınatını hiç düşünmezdi. Çünkü, anlamış ki, onu beslemek ve cihazatını vermek, hasta olsa tedavi etmek, hatta indelhâce lokmayı ağzına koymaya kadar devletin vazifesidir. Ve onun asıl vazifesi talim ve cihaddır. Fakat bazı erzak ve cihazat işlerinde işler. Kazan kaynatır, karavanayı yıkar, getirir. Ona sorulsa, 'Ne yapıyorsun?' 'Devletin angaryasını çekiyorum' der. Demiyor, 'Nafakam için çalışıyorum.'

Besmele Bahsi

2009-10-05T05:43:20Z

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

BİSMİLLÂH her hayrın başıdır.
bismillah her hayrın başıdır denilmekdedir
Ustad Bediüzzaman o kadar güzel uslub ve ifadeler kullanmış ki
bu uslub ve ifadeleri neden kullandığına bakdığımızda şu hakikati görüyoruz :

Iman ve Kufur Muvazeneleri - 3

2009-09-30T07:47:43Z

Bismillahîrrahmânirrahim

Bu asırda ikinci dehşetli hal:

Eski zamanda küfr-ü mutlak ve fenden gelen dalâletler ve küfr-ü inadîden gelen temerrüd, bu zamana nisbeten pek azdı. Onun için, eski İslâm muhakkiklerinin dersleri, hüccetleri o zamanlarda tam kâfi olurdu, küfr-ü meşkûkü çabuk izale ederlerdi. Allah'a iman umumî olduğundan, Allah'ı tanıttırmakla ve Cehennem azabını ihtar etmekle çokları sefahetlerden, dalâletlerden vazgeçebilirlerdi.

Risale-i Nur Okuma Yarismasi

2009-09-29T07:15:58Z

Es Selamu Aleykum muhterem kardeşim,

[link] <[link]> forumumuz genelinde 'Risale-i Nur Okuma Yarışma Programımız' başlatılmıştır; Ayrıntılı bilgiye aşağıdaki bağlantı aracılığı ile ulşabilirsiniz.

Ödüllü Risale-i Nur Okuma Yarışması <[link]>

Iman ve Kufur Muvazeneleri - 2

2009-09-29T06:55:02Z

Bismillahîrrahmânirrahim

Ezcümle:

O seyahat-i hayaliyede, rızka muhtaç hayvanat âlemini gördüğüm vakit, maddî felsefe ile baktım; hadsiz ihtiyacat ve şiddetli açlıklarıyla beraber zaaf ve aczleri, o zîhayat âlemini bana çok acıklı ve elîm gösterdi. Ehl-i dalâlet ve gafletin gözüyle baktığımdan feryad eyledim. Birden hikmet-i Kur'âniye ve imanın dürbünüyle gördüm ki, Rahmân ismi, Rezzâk burcunda parlak bir güneş gibi tulû etti. O aç, bîçare zîhayat âlemini rahmet ışığıyla yaldızladı.

Iman ve Kufur Muvazeneleri - 1

2009-09-28T07:40:08Z

Bu zamanda âhiretin elmas gibi nimetlerini, lezzetlerini bildiği halde, dünyevî kırılacak şişe parçalarını onlara tercih etmek, ehl-i iman iken ehl-i dalâlete o hubb-u dünya ve o sır için tâbi olmak tehlikesinden kurtarmanın çare-i yegânesi, dünyada dahi cehennem azabı gibi elemleri göstermekle olur ki, Risale-i Nur o meslekten gidiyor.

Onucuncu Lema Dersleri - Musibetler - 3

2009-09-19T14:47:10Z

Bismillâhirrahmânirrahim
Sual:
Mâdem, mazlum zâlim ile beraber musîbete düşmek, hikmet-i İlâhiyece lâzim geliyor; acaba o bîçare mazlumlarin rahmet ve adâletten hisseleri nedir?

Elcevap:
Bu suâle karsi cevaben denildi ki, o musîbetteki gazab ve hiddet içinde, onlara bir rahmet cilvesi var. Çünkü, o mâsumlarin fânî mallari, onlarin hakkinda sadaka olup, bâkî bir mal hükmüne geçtigi gibi, fânî hayatlari dahi bir bâkî hayati kazandiracak derecede, bir nevi sehâdet hükmünde olarak, nisbeten az ve muvakkat bir mesakkat ve azabdan büyük ve dâimî bir kazanci kazandiran bu zelzele, onlar hakkinda, ayni gazab içinde bir rahmettir.

Onucuncu Lema Dersleri - Musibetler - 2

2009-09-18T06:56:36Z

Bismillâhirrahmânirrahim
Bir başka sualde şu şekilde;
Bâzi eshâsin hatâsindan gelen bu musîbet, bir derece memlekette umumi sekle girmesinin sebebi nedir?

İnsan ben masumum neden bana geliyor bu sıkıntılar peki diyor.

Elcevap:
Umumi musîbet, ekseriyetin hatâsindan ileri gelmesi cihetiyle, ekser nâsin o zâlim eshâsin harekâtina fiilen veya iltizâmen veya iltihâken taraftar olmasiyla, mânen istirak eder, musîbet-i âmmeye sebebiyet verir.

Onucuncu Lema Dersleri - Musibetler - 1

2009-09-17T05:14:12Z

Risale-i Nurdaki bazi mevzuların içeriğine ve Üstadımızın ağabeylerimize yazdigi bazi mektuplarin mevzusuna baktığımızda; sıklıkla musibetlerden bahsedildigine rastlarız. Ve gerek şahsi gerek umumi, her türlü musibete nasıl bakamamiz gerektiği, nasıl muhatap olmamiz gerektiği husunda dersler alırız okuduğumuz mevzularda. Bu noktadaki bakışımıza ışık tutabilmek için bir kaç bölümü paylaşalım.

Giybet Bahsi - Ikinci Bolum

2009-09-16T05:17:06Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

Gıybet, ehl-i adâvet ve hased ve inadın en çok istimal ettikleri alçak bir silâhtır. İzzet-i nefis sahibi, bu pis silâha tenezzül edip istimal etmez. Nasıl meşhur bir zât demiş:

"Düşmanıma gıybetle ceza vermekten nefsimi yüksek tutuyorum ve tenezzül etmiyorum. Çünki gıybet; zaîf ve zelil ve aşağıların silâhıdır."

Giybet Bahsi - Birinci Bolum

2009-09-15T05:59:40Z

Nasıl ki bir ayna bakanı açıkca gösterir; ayet-i Kur'an-iye de hakikatleri aynen ayna gibi açık ve aşikar gösterir. Tabiiki bakabilene..
Gıybet bir ayıplamadır. Bu ayet- kerime de, altı kelimesiyle altı derece gıybeti ayıplamaktadır. Gıybetten altı mertebe şiddetle zecreder.

Bahtiyar O dur ki ..

2009-09-14T05:38:04Z

Bahtiyar odur ki, dünyaya askeri bir misafirhane olarak baksın. Yani kendine baksın ve desin ki; ben misafir bir askerim ve burasıda benim için geçici bir askeri misafirhanedir. Eğer dünyaya misafirhane nazarıyla baksa, akla şu gelir; benim misafirperverim kim?

Iktisat Bahsi - Yedinci Nukte

2009-09-11T06:38:12Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[YEDİNCİ NÜKTE]

İsraf, hırsı intaç eder. Hırs üç neticeyi verir:

(intaç eder demek netice verir demektir)

BİRİNCİSİ: Kanaatsizliktir.

Kanaatsizlik ise sa'ye, çalışmaya şevki kırar. Şükür yerine şekvâ ettirir, tembelliğe atar. Ve meşru, helâl, az malı HAŞİYE 1 terk edip, gayr-ı meşru, külfetsiz bir malı arar. Ve o yolda izzetini, belki haysiyetini feda eder.

Iktisat Bahsi - Altinci Nukte

2009-09-10T06:10:55Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[ALTINCI NÜKTE]

İktisat ve hıssetin çok farkı var.

Hisset cimrilik demektir ve bu ikisi şeklen birbirine benzer ama hakikatleri çok farklıdır.

Tevazu, nasıl ki ahlâk-ı seyyieden olan tezellülden mânen ayrı ve sureten benzer bir haslet-i memdûhadır.

Iktisat Bahsi - Besinci Nukte

2009-09-09T05:51:37Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[BEŞİNCİ NÜKTE]

Cenâb-ı Hak, kemâl-i kereminden, en fakir adama en zengin adam gibi ve gedâya, yani fakire, padişah gibi, lezzet-i nimetini ihsas ettiriyor. Evet, bir fakirin, kuru bir parça siyah ekmekten açlık ve iktisat vasıtasıyla aldığı lezzet, bir padişahın ve bir zenginin israftan gelen usanç ve iştahsızlıkla yediği en âlâ baklavadan aldığı lezzetten daha ziyade lezzetlidir.

Iktisat Bahsi - Dorduncu Nukte

2009-09-08T05:17:53Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[Dördüncü Nükte]

"İktisâd eden, maîşetçe âile belâsını çekmez" meâlindeki

لاَ يَعُولُ مَنِ اقْتَصَدَ
hadîs-i şerîfinin sırrıyla, iktisâd eden, maîşetçe âile zahmet ve meşakkatini, çok çekmez."

Iktisat Bahsi - Ucuncu Nukte

2009-09-07T05:36:20Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[Üçüncü Nükte]

Sâbık İkinci Nükte'de, 'Kuvve-i zâika kapıcıdır' dedik. Evet, ehl-i gaflet ve ruhen terakkî etmeyen ve şükür mesleğinde ileri gitmeyen insanlar için bir kapıcı hükmündedir. Onun telezzüzü hâtırı için isrâfâta ve bir dereceden on derece fiyata çıkmamak gerektir.

Iktisat Bahsi - Ikinci Nukte

2009-09-05T04:06:05Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[İkinci Nükte]

Fâtır-ı Hakîm, insanın vücûdunu mükemmel bir saray sûretinde ve muntazam bir şehir misâlinde yaratmış.

Bu söz sıradan bir söz değildir. Şehirde polisler ve askerler var vücudumuzda kandaki akyuvarlar var. Şehirde esnaflar var, vücudumuzda kandaki alyuvarlar var. Şehir su ve kanalizasyon şebekesi var. Vücudumuzda su şebekesi olan damarlar ve kanalizasyon şebekesi olan toplardamar ve kalın bağırsaklar var. Şehirde yönetim var, insanda beyin bir tarafı var vücudu yönetir ve hakeza bunlar çoğaltılabilir.

Iktisad Bahsi - Ondokuzuncu Lema

2009-09-04T06:22:42Z

İktisâd hem bir şükr-ü ma'nevî, hem ni'metlerde rahmet-i İlâhiyeye karşı bir hürmet, hem kat'î bir sûrette sebeb-i bereket, hem bedene perhîz gibi bir medâr-ı sıhhat, hem ma'nevî dilencilik zilletinden kurtaracak bir
sebeb-i izzet, hem ni'met içindeki lezzeti hissetmeye ve zâhiren lezzetsiz görünen ni'metlerdeki lezzeti tatmaya kuvvetli bir sebebdir.

Namaz Bahsi - Besinci Nukte - ikinci bolum

2009-09-03T05:23:16Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

İşte, nihayetsiz âciz, zayıf, hem nihayetsiz fakir, muhtaç, hem nihayetsiz bir istikbal zulümâtına dalmakta, hem nihayetsiz hâdisât içinde çalkanmakta olan ruh-u beşer, yatsı namazını kılmak için şu mânâdaki işâda,
İbrahimvâri

Namaz Bahsi - Besinci Nukte

2009-09-02T05:38:28Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[BEŞİNCİ NÜKTE]

İnsan fıtraten gayet zayıftır. Hâlbuki her şey ona ilişir, onu müteessir ve müteellim eder. Hem gayet âcizdir. Hâlbuki belâları ve düşmanları pek çoktur. Hem gayet fakirdir. Hâlbuki ihtiyâcâtı pek ziyadedir. Hem tembel ve iktidarsızdır. Hâlbuki hayatın tekâlifi gayet ağırdır. Hem insaniyet onu kâinatla alâkadar etmiştir. Hâlbuki sevdiği, ünsiyet ettiği şeylerin zeval ve firakı, mütemadiyen onu incitiyor. Hem akıl ona yüksek maksatlar ve bâki meyveler gösteriyor. Hâlbuki eli kısa, ömrü kısa, iktidarı kısa, sabrı kısadır.

Namaz Bahsi - Dorduncu Nukte

2009-09-01T05:32:59Z

[DÖRDÜNCÜ NÜKTE]

Nasıl ki haftalık bir saatin saniye ve dakika ve saat ve günlerini sayan milleri birbirine bakarlar, birbirinin misalidirler ve birbirinin hükmünü alırlar. Öyle de, Cenâb-ı Hakkın bir saat-i kübrâsı olan şu âlem-i dünyanın saniyesi hükmünde olan gece ve gündüz deveranı ve dakikaları sayan seneler ve saatleri sayan tabakat-ı ömr-ü insan ve günleri sayan edvâr-ı ömr-ü âlem birbirine bakarlar, birbirinin misalidirler ve birbirinin hükmündedirler ve birbirini hatırlatırlar.

Namaz Bahsi - Ucuncu Nukte

2009-08-31T05:41:09Z

Bismillâhirrahmânirrahîm,

[ÜÇÜNCÜ NÜKTE]

Nasıl ki insan şu âlem-i kebirin bir misal-i musağğarıdır ve Fâtiha-i Şerife şu Kur'ân-ı Azîmüşşânın bir timsal-i münevveridir. Namaz dahi, bütün ibâdâtın envaını şamil bir fihriste-i nuraniyedir ve bütün esnâf-ı mahlûkatın elvân-ı ibadetlerine işaret eden bir harita-i kudsiyedir.

Namaz Bahsi - Ikinci Nukte

2009-08-29T08:39:49Z

Bismillâhirrahmânirrahîm

[İKİNCİ NÜKTE]

İbadetin mânâsı şudur ki: Dergâh-ı İlâhîde abd kendi kusurunu ve acz ve fakrını görüp kemâl-i Rububiyetin ve kudret-i Samedâniyenin ve rahmet-i İlâhiyenin önünde hayret ve muhabbetle secde etmektir.
İnsanda kusur iki türlüdür; biri hataları, seyyieleri, günahlarıdır, diğeri noksanlıkları eksiklikleri bilmeden yaptığı sehivleri. Allah sübhandır, yani eksikliklerden münezzehtir.

Namaz Bahsi - Birinci Nukte

2009-08-28T05:44:23Z

Namaz; tüm içimizi ve tüm dışımızı kuşatan kudsiyet, kudret, rahmet e lafzen ve amelen subhanallah demektir, Allahu Ekber demektir, Elhamdulillah demektir.

Bismillâhirrahmânirrahîm

DOKUZUNCU SÖZ

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ