Gmail Takvim Dokümanlar Reader Web diğer »
Son Ziyaret Edilen Gruplar | Yardım | Oturum açın
Google Grupları Giriş
Büyük İslam İlmihali »¦... İman ve İslâm´ın Niteliği - 4...¦»
Şu anda bu grupta ilk sırada gösterilen çok fazla sayıda konu var. Bu konuyu ilk sırada göstermek istiyorsanız, bu seçeneği başka bir konudan kaldırmalısınız.
Talebiniz işlenirken bir hata oluştu. Lütfen tekrar deneyin.
bayrak
  1 ileti - Tümünü daralt  -  Tümünü şu dile çevir: Çeviri (Tüm orijinalleri görüntüle)
İleti gönderdiğiniz grup bir Usenet grubudur. Bu gruba ileti gönderdiğinizde İnternetteki herkes e-posta adresinizi görecektir.
Yanıt iletiniz gönderilmedi.
Yayınınız yöneticiler tarafından onaylandıktan sonra görüntülenecek
 
Gönderen:
Kime:
Cc:
İzleyen:
Cc Ekle | İzleyen Ekle | Konuyu Düzenle
Konu:
Doğrulama:
Doğrulama amacıyla, lütfen aşağıdaki resimde gördüğünüz karakterleri veya erişilebilirlik simgesini tıkladığınızda duyduğunuz rakamları yazın. Dinleyin ve duyduğunuz sayıları girin
 
Mustafa DUM@N  
Profili göster  
 Diğer seçenekler 6 Kasım, 15:03
Kimden: "Mustafa DUM@N" <mustafa.duman...@gmail.com>
Tarih: Fri, 6 Nov 2009 15:03:56 +0200
Yerel: Cuma 6 Kasım 2009 15:03
Konu: Büyük İslam İlmihali »¦... İman ve İslâm´ın Niteliği - 4...¦»

*»¦... İman ve İslâm´ın Niteliği...¦»*
*
Kıyam Bizatihi

Varlığı ve durması kendi zatıyla olmak manasında bir sıfattır. Bu sıfat da
Yüce Allah´a mahsustur. Öyle ki, Hak Tealâ´nın ezelî ve ebedî olan varlığı
kendi zatıyla kaimdir. Kendi varlığı mukaddes zatının gereğidir, asla
başkasından değildir. Bunun için Allah Tealâya Vacibü´l Vücud (varlığı
kendinden dolayı gerekli) denilir. O´nun varlığı, başka bir var edene muhtaç
olmaktan beridir. Allah´ı var eden bir varlık olsaydı, o zaman var eden o
varlık Allah olurdu. Onun için "Allah´ı kim yarattı?" diye sorulmaz; çünkü
O, kendiliğinden vardır, kadîmdir. Başkasının var etmesine muhtaç değildir.
Eğer böyle olmasaydı, ne kainat bulunurdu, ne de başka bir şey... Bu gerçek
kabul edilmeyince, içinde yaşadığımız âlemin varlığını izah etmeye imkân
kalmaz. Allah´dan başka var olan (mümkinat dediğimiz) şeyler ise, hem var
olmaya, hem de yok olmaya bağlı oldukları için, bir var ediciye
muhtaçtırlar.

Sonuç olarak denilir ki, Yüce Allah´ı var eden bir varlık düşünülemez ve
O´ndan başka bir yaratıcı varlık da olamaz. "Allah´dan başka bir yaratıcı
olur mu?"

Vahdaniyet

Birlik, yalnız başına olmak, benzeri olmamak; çoğalmaktan, parçalara
ayrılmaktan ve eksilmekten beri bulunmak gibi mânaları ifade eden bir
sıfattır. Bu sıfatları taşıyana "Vahid" denir ki, gerçekte var olan,
parçalara bölünmekten ve cüzlerin bir araya gelerek toplanmasından beri
bulunan zat demektir. Bu sıfat da Yüce Allah´a mahsustur. Onun için denir
ki, Yüce Allah zatında, ulûhiyetinde, mabudiyetinde ve diğer bütün
sıfatlarında birdir. Ortaktan, eşi ve benzeri bulunmaktan beridir.
Kendisinde artmak, eksilmek, cüzlere ayrılmak, başka şeylerle birleşmek gibi
haller asla bulunmaz.

Allah Tealâ her yönü ile birdir. Nasıl düşünülürse düşünülsün, sağduyulu bir
insan, anlayış ve hikmet sahibi bir kimse Allah´tan başka bir İlâh
bulunduğuna inanamaz. Başkasının İlâh ve Mabud olma imkânına yer veremez.
İki ve daha çok İlâh´ın bulunamayacağı kesin delillerle sabit bulunmaktadır.
Şu gördüğümüz kâinatın varlığı, onun devamı ve intizamı hep Allah Tealâ´nın
birliğine şahiddir.

Yüce Allah ulûhiyetinde, zatında ve mabudiyetinde bir olduğu gibi, yaratıcı
olmasında da birdir. Yaratılmaya ve yok edilmeye mahkûm olan ve böylece
mümkün adını alan her şeyi yaratan ve yok eden ancak Allah´dır. O´ndan başka
yaratıcı yoktur. İşte mümkünatı yaratıp yaşatmaya ve yok etmeye gücü
yetmeyen bir zat ise Allah olamaz. Bunun için ikinci bir İlâh´ın varlığına
asla imkân yoktur. Çünkü iki İlâh düşünüldüğü takdirde, bunlardan biri kendi
başına mümkinatı yaratmaya kadir ise, diğeri fazladan olmuş olmaz mı?
Fazladan olan yahut aciz bulunan bir zat ise nasıl Allah olabilir? Bu
bakımdan akıl sahibi hiç kimse, Allah Tealâ´nın zat ve sıfatlarında eşit ve
benzeri bulunmadığından, bir olduğundan şüphe etmez. Birden çok
yaratıcıların ve mabudların varlığına inanan milletler ise, akla ve hikmete
aykırı bir inancın esiri olmuştur. Böylece gerçeği anlama bakımından büyük
bir cehalet içinde kalmışlardır.

Hayat

Dirilik demektir. Allah kendi şanına mahsus bir hayat sıfatı ile
vasıflanmıştır. Allah´ın ilim, irade ve kudret sıfatları ile vasıflanmasının
bir gereği olarak hayat sıfatı da vardır. Hayatı olmayan bir şey, bilmekten,
dilemekten ve yapabilmek gücünden yoksun olur. Bu ise, yaratıcı için büyük
bir noksandır.

Bu sıfatlardan mahrum olan bir varlık, kendi kendine hiç bir şey yaratamaz.
Hele bilgi, düşünce, dileme ve güç sahibi olan varlıkları yaratmaya asla
kabiliyetli bulunamaz. Çünkü hiçbir eser, yaratıcısında bulunmayan bu gibi
vasıfları taşıyamaz. Onun için doğa adı verilip gerçekte ilim, irade ve
kudretle nitelenmeyen ve varlığı nesnelere bağlı olarak düşünülüp, onun
dışında varlığı bulunmayan şuursuz bir varlık asla bir yaratıcı sıfatını
taşıyamaz. Özellikle böyle bir varlık, akıl, irade ve kudret sahibi
milyarlarca yaratığın mucidi hiçbir şekilde olamaz.

Sonuç şudur ki, kâinatın yaratıcısı olan Allah, Hayat sıfatı ile
vasıflanmıştır. Hayyü´l-Kayyûm´dur. (Hem kendisi diri hem de her şeyi
dirilten ve ayakta tutandır.)

İlim

Bilmek, idrak etmek sıfatıdır. Allah Tealâ ilim sıfatı ile vasıflanmıştır.
O´nun ilmi, yaratıkların ilmi gibi basit ve sınırlı değildir, bütün kâinatı
çevreler. Allah her şeyi bilir. Onun bilgisinden hiçbir zerre hariçte
kalmaz. Hiç bir varlık da düşünce ve hareketini Yüce Allah´dan saklayamaz.
Zira her şeyi bilmeyen, her hareket ve düşünceden haberi olmayan bir varlık
Allah olamaz, bu kadar güzel ve acaib nesneleri meydana getiremez, bu kadar
yaratığı idare edemez.

Allah´ın böyle her şeyi bildiğini güzelce düşünüp doğrulayan bir insan,
elbette daima uyanık bulunur, her söz ve hareketini bir edeb üzere düzenler.
Fena sözler söylemez, fena işler düşünmez, başkasına sarkıntılık etmez,
hiçbir kimsenin görüp bilmeyeceği bir yerde bile Allah´ın buyruklarına
aykırı bir iş yapmaz. Çünkü her yaptığını bilen yüce Allah´ın varlığına
imanı vardır.

İrade

Dileyebilmek, ihtiyar edebilmek sıfatıdır. Yüce Allah irade sıfatı ile
vasıflanmıştır. O´nun iradesi ezelîdir. Allah yaratacağı şeyleri bu irade
sıfatı ile hikmetine göre meydana getirmeyi diler ve dilediği şey mutlaka
olur. O dilemedikçe hiç bir şey vücuda gelmez. Hiç bir şey kendiliğinden var
olmaz ve kendiliğinden yok olmaz. Ancak Allah´ın dilemesiyle var olur ve
yine O´nun dilemesiyle yok olur.

Allah bütün bu kâinatı ezelî olan iradesi üzere yaratmıştır. Yaratılmış
şeylerin milyonlarca cins ve nevilere, ayrı ayrı vasıflara sahib olması,
çeşitli özellikleri taşımış olması, hele bir topraktan, bir sudan, bir
havadan yararlanan sayısız ağaçların, ekinlerin, meyvelerin, çiçeklerin ve
canlıların başka başka renklerde ve tadlarda meydana gelmesi ezelî bir
iradenin neticesinden başka değildir.

İşte bütün bunlar, Allah´ın irade sıfatı ile vasıflı bulunduğuna birer
şahiddir. Yüce Allah hakkında mecburiyet düşünülemez; O, her şeyi kendi
dilemesiyle yaratır. Hiç bir şeyi yaratmaya veya yok etmeye mecbur değildir.
Mecburiyet bir acizlik halidir ki, Allah´ın şanına uygun olmaz.

"Allah dilediğini hemen yapar." (Hûd: 107)

--
Bir Sonraki Konu Başlığımız...: Kudret - Semi - Basar - Kelam - Tekvin

Saygılarımla...
Mustafa DUM@N

Maillerime Yanıtlarınızı Lütfen mustafa.duman...@gmail.com Adresine
Yollayınız...

Tavsiye Web Siteleri...

http://mustafa-duman-tr.spaces.live.com/
    http://www.ozelfm.net   İstanbul 103,2
        http://www.umutfm.com    Niğde  98,0
            http://radyoasya.com    İstanbul  101.7
               http://www.rahle.org

*


    Yanıtla    Yazarı yanıtla    Yönlendir  
İleti gönderebilmek için önce Oturum açmalısınız.
İleti gönderebilmek için önce bu gruba katılmalısınız.
İletinizi göndermeden önce lütfen abonelik ayarları sayfasında rumuzunuzu güncelleyin.
İleti göndermek için gerekli izne sahip değilsiniz.
İletilerin sonu
« Tartışmalara Dön « Daha yeni konu     Daha eski konu »

Grup oluştur - Google Grupları - Google Ana Sayfa - Hizmet Şartları - Gizlilik Politikası
©2009 Google